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雨落大漠润胡杨,燕舞戈壁伴红柳。芳草碧碧生馥郁,菲色浸染谱春秋。

 
 
 

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八字四柱预测学--起名,取名  

2008-06-18 08:06:11|  分类: 易经探索 |  标签: |举报 |字号 订阅

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液色迷人八字四柱预测学--起名,取名

八字四柱预测学入门

阴阳五行|八字|天干地支|天干地支与阴阳五行|五行五方四时关系|五行寄生十二宫

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阴阳五行

下面简介一下中国传统的周易中医五行学说的基本内容,以期大家对中国哲学和文化有一初步了解


    阴阳五行学说可以说是中国古代的哲学,是古人对自然和世界的看法

阴阳学说来自易经,正所谓太极生两仪,两仪生回象,回象生八卦这种学说将世界的变化归固于阴阳这时矛盾对立统一的变化阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化阴中包涵着阳的成份,条件成熟可化结阴阳中带有阴,一定条件下又可化成阴固此阴阳又可分为阳中之阳阴中之阴阴中之阳阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物

我国古代的五行学说中就有着两条非常典型的链条:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金按常理解释,在五行相生中:植物缺水不长,水生木;木材最容易着火,木生火;许多东西被火烧后即化为灰烬,火生土;而金属矿藏均由地下产生,土生金;唯有金生水不好解释,有人解释为金属熔化后成为液体;在五行相克中:斧子可以伐木,金克木;兵来将挡,水来土掩,土克水;水能灭火,水克火;金属遇高温而熔化,火克金;树木可以防风固沙,树扎根于土将土制住,木克土事实上,以上有些解释带有勉强的成份,但五行学说在许多领域的应用,尤其是在中医理论中所起的作用,却是世所共认的而且,传统理论中也并不认为五行就是指五种物质,这五种物质只是五行的一种比较形象具体的体现,对于其中的奥秘至今仍未完全揭开因此说,所谓五行学说,绝非古人对物质世界的一种粗糙认识,而是通过一种特殊的方法,对整个世界(包括物质的与精神的)的一种全面的归纳和总结

以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治学术之哲学经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面

四柱(生辰八字)

古代以年月日时的四干支表示人的出生时间,干支各一字,共八个字,俗称生辰八字或八字或四柱,可见,八字也是出生信息的一种表示方法

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天干地支


     古人以天为干以地为支天干为十个,计有:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸地支为十二个,计有:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子古人用这一方法记载年月日,因而复始循环不断

古人把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,自现代的23时开始为子时,至1时止,其后依次为丑时寅时卯时 辰时巳时午时未时申时酉时戊时亥时为一昼夜循环例如卯时代表现代的早晨5点至7点,以此类推

天干地支不但是古人进行星命测算的工具,还是计时算刻的历法,在中国从历史文化到日常生活都有关联

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天干地支与阴阳五行


    世界万物都具有阴阳两性而阴阳的此消波长是由五行的相生相克引起而人身本身是一个世界的缩影同世界的多变相对应,由一个人的出生年月日时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运

天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲丙戊庚壬,阴性计有乙丁己辛癸,地支阳性计有子寅辰午申戌,阴性计有丑卯巳未酉亥

天干地支同五行的配合略显复杂天干中甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水地支中寅卯辰属木,巳午未属火,申酉戌属金,亥子丑属水,辰戌丑未属土

在以上配合中还有不同第一,四柱预测中一般认为地支五行力量更大一些,形象地称地支为根为根本本质,称天干为苗为外在表象也有人认为天干的五行之气比地支的五行之气强一些第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同如同为属木的甲乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中

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五行五方四时关系

五方是指东南西北中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向即东方主甲乙寅卯之木;南方主丙丁巳午之火;西方主庚辛申酉之金;北方主壬癸亥子之水;中方主戊己辰戌丑未之土

五行的方位对于星命术十分重要通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶例如八字喜木的人往东最有利,往南北也行,但不可西行,因为往西则木被金克喜火的人最好向南,往北则犯水喜金的人宜往西,往南则受火制喜水的人应该往北,往中央之地则不吉注意:这里说的喜是指八字整体而言,因八字格局复杂多变,需综合大量知识正确分析方可知晓喜忌,并非只看命主生年纳音(纳音即人们常说的金命木命等),如需详细了解有关知识,请学习相关理论

四时指春夏秋冬四个季节天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现星命理论中以旺相休困死分别代表五行在四季中盛衰表现旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息停止之意;困是衰落被阻止之意;死就是克制而无生气之意一般来说,当令者旺我生者相生我者休克我者困我克者死相关的常用术语还有月建月令得令失令等

春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为旺,所属干支为甲乙寅卯辰等与术相生的是火所以火在春季里属相而生木的是水,所以水在春季属休克木的是金,金在春季属囚而木克的是土,所以土在春季属死

夏季为流火之季,以火为旺所属干支为丙丁巳午未等火生土,所以土在夏季里属相生火者木,木在夏季属休克火的是水,水在夏季里属囚火克的是金,金在夏季属死

秋季为金黄收获之季,以金为旺所属干支为庚辛申酉戌等金生水,所以水在秋季属相生金者为土,土在秋季属休克金的是火,火在秋季属囚木在秋季属死

冬季为寒冷凝水之季,以水为旺所属于支为壬癸亥子丑等水生木,木在冬季属相生水者为金,金在冬季属休克水的是土,土在冬季属囚水克火,火在冬季属死

土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季具体预测中要参考中气

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五行寄生十二宫

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝胎长生沐浴冠带临宫帝旺衰病死墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,成长出生发展成熟担当大任强盛衰落再衰落死亡归墓等十二个阶段以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态

天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑冲害死合等关系

刑,意思是彼此妨碍,不相融和命书中十二地支有三刑:子卯一刑;寅巳申二刑;丑戌未三刑八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有无礼的说法,故如命见立,尤为不良,十分忌讳

冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚乙辛壬丙癸丁四种对冲关系东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午丑米寅申卯酉辰戌巳亥六对,因而又叫天冲

害,又名穿,意思是彼此损害有子未丑午寅巳卯辰申亥酉成六对,称六害

化,意思是化合融合,只就天干而言十天干两两相化形成五种情形:甲乙化土乙庚化金丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火

合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,第一种两两相合,共计:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳酉合水,午未为太阳太阴第二种为三支相合共四组:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金由于万物归于土所以辰戌丑未合在一起合面为土

生肖是中国人的生年属相,其于十二支一一对立,如子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪等由于十二支的相冲相害相合的关系到出十二生肖之人的相冲相害相合的关系,尤其在 古代男女婚配方面应用较广但仅考虑属相的婚配方法局限性较大,应综合考虑参见:谈四柱属相合婚

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